融合兩大宗教的獨特文化「神佛習合」～深入探訪大分縣國東半島的六鄉滿山～
大分縣的國東半島是孕育出「神佛習合」的地點，此種獨特文化由佛教與日本自古以來的信仰融合而成。這次將針對神祕的「神佛習合」，向擔任國東半島導覽員的FeEL Product Company小野先生請益，並深入探討這項文化為何誕生，又是如何發展至今。文章中也將介紹自古以來留存的神社與寺院，以及大自然中的祈禱場所等相關景點。不妨現在就出發，展開一趟接觸獨特文化的知性之旅吧。
※本頁文章包含部分機器翻譯，敬請見諒。
目錄
兩大宗教交會的「神佛習合」為何誕生？
日本自古以來尊敬大自然所蘊含的力量，並形成了「山岳信仰」，人們為了將這股強大的力量納入己身，而在山中修行。這種信仰與日本人的根本思想──萬物皆有靈的「泛靈論」觀念密切相關。
另一方面，佛教則是以學問的形式被引進日本，目的是培養能夠在世界舞台上發揮所長的「菁英」日本人。日本的歷史文獻中，也記載了日本曾派遣使者前往中國，吸收包括佛教在內的各種文化。
日本自古以來的信仰與佛教相互融合後，便誕生了「神佛習合」。
誕生於國東半島的獨特神佛習合～六鄉滿山文化～
大分縣國東半島被視為神佛習合的發祥地。能展現此地信仰深度的最早記錄，可追溯至大約西元5世紀，並保存在國東市的文殊仙寺之中。
當時的修行同時網羅兩大要素：隱居山中、汲取大自然強韌能量的「山岳信仰」，以及修習源自大陸知識的佛教教誨之「佛教修行」。這些修行場統稱為「六鄉滿山」。在這片廣大的信仰場域中，不僅包含修習佛教學問的寺院，也涵蓋山中的特定岩石與瀑布等自然物，構成兩種信仰合而為一的「神佛習合」修行場。
六鄉滿山發展的支柱「宇佐神宮」
位於宇佐市的宇佐神宮，是日本約4萬座以「八幡神社」為名的神社之總本宮。京都的「石清水八幡宮」以及鎌倉的「鶴岡八幡宮」皆與宇佐神宮屬於相同的信仰。這座八幡神社本身也是神佛習合的神社，據說在國東半島對六鄉滿山的發展有所貢獻。
六鄉滿山之中歷史最悠久的寺院，是於718年建立的「舊千燈寺」，修行場自此逐漸遍布整個國東半島。到了725年，由宇佐神宮將分散於國東半島各地的六鄉滿山整合為一體。之後，宇佐神宮便將深受其思想影響的六鄉滿山修行場，逐步整修為佛教寺院。正式興建及整建寺院自然需要龐大的經費，為了補足這筆費用，宇佐神宮開始以補助金的形式向六鄉滿山提供資金，也因此讓宇佐神宮與六鄉滿山之間的關係更加穩固。
揭開六鄉滿山的謎團「仁聞菩薩傳說」
談到六鄉滿山的創建期，便不得不提到傳說中的僧侶──仁聞菩薩。據傳他於718年突然現身，在國東半島開設了多達28處寺院與修行場。然而，與其驚人的事蹟形成對比，在歷史學者之間，「名為仁聞的僧侶並未實際存在」的說法反而更具可信度。
那麼，他的真實身分究竟是什麼呢？其中一個說法認為，他可能是宇佐神宮主祭神「八幡神」，或是祭祀於其旁的「比賣大神」的化身。也就是說，宇佐的神明「為了傳播佛法，而以僧侶的姿態顯現」，這個化身便是仁聞菩薩。這正是象徵神與佛合而為一的「神佛習合」之代表性軼事。
仁聞菩薩與其說是一位特定的「人物」，不如說是「守護並引領國東半島神佛習合文化的精神象徵」更為恰當。這種「究竟是神、佛還是人」的複雜歷史層次，正是六鄉滿山所擁有的神祕魅力。
六鄉滿山相關景點介紹
以下將為您介紹六鄉滿山的相關景點。不妨和古代的修行者一樣，親身感受大自然所蘊含的能量。
- 両子寺
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- 六鄉滿山日本遺產推進協議會主頁
源自獨特文化的傳統祭典「修正鬼會」
提到日本自古流傳的「鬼」形象，多半被視為折磨人們的「反派角色」。然而，在國東半島的火祭「修正鬼會」中登場的鬼卻完全不同。在這裡，鬼被視為帶來幸福的神明或祖靈化身，是受到人們歡迎的存在。
祭典時，鬼所配戴的紅色和黑色面具，分別象徵「火」與「水」，據說正是因為這兩種完全相反的元素調和，和平才會降臨。參與祭典的人們，會先以冰冷刺骨的河水淨身，接著再接受熊熊燃燒的火把火花洗禮。同時受到神道諸神與佛教諸佛的庇佑守護的這場祭典，正是最能體現國東獨有「神佛習合」樣貌的存在。
六鄉滿山文化的山岳修行「入峰」
六鄉滿山的僧侶們，約每10年便會步行走過險峻的山路，巡禮六鄉滿山全境。這項嚴苛的修行被稱為「入峰」。平時在人群中生活，即使身為僧侶，也會逐漸失去在山中修行時所獲得的能量。因此，每隔10年便要刻意置身於艱困的環境中，使逐漸淡去的「大自然能量」重新充滿全身。
修行從國東半島起點的御許山出發，只沿著無路可循的山稜前行，巡訪65處靈場。在這段期間，僧侶們絕不下山進入有人居住的村落，以全身承受大自然的嚴酷考驗，藉此找回原本的強韌力量。
人人都能踏上的修行之路「國東半島峰道長程健行步道」
過去只有僧侶才被允許行走的這條修行之路，其中的一部分如今已整建為「國東半島峰道長程健行步道」，迎接來自世界各地的健行者。在長滿青苔的石板路上行走，穿梭於刻在岩壁上的磨崖佛之間，在這裡，行走本身便是一種「祈禱」，也是一場「修行」。不妨親自走一趟，體驗看看吧。
注意：此步道並非一般的健行路線，而是通往佛之道的神聖場所。沿途有許多危險的斷崖及濕滑難行之處，請務必準備完善的登山裝備，並懷抱對大自然的敬意前來挑戰。
體驗六鄉滿山文化的修行活動
來到國東半島，可以體驗在京都或奈良的寺院無法進行的特別修行。在這裡可以接觸到抄寫佛教經文的「寫經」，以及在深山中的寺院靜坐、讓心情沉澱的「坐禪」等修行方式。遵循寺院的傳統，以各種方法度過一段調整身心的時光。
此外，有些地方還能親眼見證名為「護摩焚」的祈禱儀式，透過燃燒特殊木材進行名為「護摩」的修法。
這裡同時也有一種獨特體驗，只有在神佛合一的國東聖地才能親身感受，並將大自然的力量融入體內。請在安靜的地方閉上雙眼，手心朝向天空，慣用手握拳、另一隻手張開。維持這個姿勢深呼吸，便彷彿能感受到身體逐漸被自然的能量所充滿。歡迎前來親自嘗試看看。
想更深入感受文化就到「宿坊」
覺得「一日來回不過癮！」的人，可以考慮入住寺院的住宿設施「宿坊」。在宿坊中，可以品嘗不使用肉類和魚類的傳統「精進料理」，也能在寂靜夜晚的寺院中度過，體驗跳脫日常的時光。隔天清晨早起，還能與僧侶一同誦讀經文。在國東半島大自然凜冽的晨間空氣中，讓經文的迴響縈繞身心，或許會感受到重獲新生般的清爽感受。
導覽員小野先生談「對六鄉滿山文化的想法」
這次為我們講解「神佛習合」的導覽員，是致力傳承「六鄉滿山文化」的小野先生。
小野先生表示：「我最重視的，是將隨著日本歷史一路演變至今的人們的『祈禱的形式』傳達給大家。眼前所見的寺院景色並非一開始就存在於此。這片土地原本是崇敬險峻自然的信仰之地，正因為與佛教相遇，才逐漸形成現今的樣貌。即使歷經無數災害，這些景觀及祭典仍能延續至今，正是因為凝聚了在地居民深厚的情懷。在這裡，腳邊的小徑、倒下的樹木，每一樣都是訴說歷史的見證者。國東的遺產是自然與人類共同走過的記憶，也是日本的珍寶。我們希望能用與當地居民相同的熱忱，將這道『燈火』傳遞給各位，也延續給未來的孩子們。」
歡迎大家到當地體驗，踏上深植於日本人內心深處、充滿神祕色彩的「神佛習合」文化之旅！
